駭客，做得好！

昨天北京大學校園網被駭客攻破，并放上了一篇這對北京大學校長許智宏的文章《北大校長許智宏－－大學教育，反思還是腐爛？》，我看了之後感覺很好，認為這個駭客做了一件好事，最起碼他說了真話，說了很多人不敢說或者不愿說的真話。

現在中國的教育遠不及從前，這個是一個事實。其實這本身還是當時的國家領袖毛澤東沒有對人口做出限制所導致的。你看看中國爲了能讓更多人上大學，在現有資源無法滿足中國龐大的人口下，中國只能大範圍的開校辦學，從小學到大學都是一樣。學校多了學歷教育自然就不是什麽可以寶貝的事情了，就像如果每個國家的人都能像坐飛機一樣去太空那么神七出艙這些就沒什麽稀奇的了。

文中作者說“加強傳統的道德文化教育，讓學生重塑傳統的道德價值觀”。我覺得這個說的很好。現在中國的教學基本上只是一味地追求“現代化”，卻忽視了歷史文化對現實文化的作用。我覺得現在中國教育對傳統文化做得很不好，甚至連一個傳統文化幾乎都是移民而來的日本都不如。現在中國的教育有種快餐化的傾向，就是我國家教育部門要叫你什麽就點什麽，然後給你學生去限時消化，然後就直接考試。這樣怎么能行？何況中國在教授那些古代優秀文章的時候，都是讀一讀，做個翻譯，記個注解，背個文章背後的表達思想內容就沒了，然後就交給學生去死記硬背然後測驗。這樣的教育誰會去永遠地記憶？誰會去深刻體會古人在寫這個作品時的心境和歷史環境？畢竟我們國家窮怕了，爲了發展現代科技幾乎忽略了傳統，傳統不能當飯吃，或許這就是緣由。

文章說“在二十世紀初至40年代，中國的大學為社會培養出了大批的優秀人才，而這種盛況自從解放後尤其是九十年代開始衰落。”作者認為僅僅以時代的客觀性而言是不足以解釋的。我也是這樣認為。如果現在不是教師的地位低下，工作待遇低，現在的教師就不會無一例外地去找外快而無心專研教育本身的核心價值。這樣做一個教育，的確很失敗。

作者說道對教育改革的看法，首要是“廢除所有的政治類課程”。我無任支持。中國現在的腐敗無能懶惰散漫不是在於中國對政治思想教育下藥不猛，而正是政治思想的灌輸所致的。我們的官員總是要少不了要去黨校學習，學習什麽？還不是洗腦而已！這樣子還能什麽？思想淤化不開竅，做事沒主張沒頭腦，這樣子的中國能進步多少？何況從小學的思想品德到中學的思想政治再到大學的毛鄧江理論，哪一個不是洗腦的？這種枯燥無味一點社會作用都沒有只能是浪費時間浪費精力浪費紙張，我看不是要廢除，而是要從中國的土地上滅種才對！

不過作者只以北大作為特定的發泄對象我覺得很不好。今天的北大已經不是曾經那個為中國自尊、為中國民主自由的北大了，他已經是一個臣服於當局的小小教育航標而已，他早已失去曾經奮鬥和有勇氣的激情了。曾經的北大，在新文化運動、五四運動這些做出突出的貢獻，在八九民運中北大更是打頭槍掀開中國人民追求自由民主的步伐。可是現在的北大，你能看到這樣的活力嗎？早已不再了。學術被遏制，有聲音一旦放出還是難逃厄運到來。如果現在每一個北大人還在以北京大學為他們的驕傲的話，那他們錯了，他們不過是還沒有戒去歷史的假象和過去的夢境而已。

不管如何，這個駭客還是說出了教育的心聲，畢竟教育不是一種產業，而是一種責任。■

媒體不能無恥到這個地步

前幾天就看到人民網轉他的兄弟媒體《環球時報》的一則報道，《BBC一個批評中國節目的出臺內幕》，我看了之後十分氣憤，一個新聞媒體不能無恥到這種地步啊！難道BBC做報道是空穴來風嗎？難道你們就沒有去檢驗他國的民主與人權嗎？

BBC作為一個老新聞媒體，自有他受歡迎的一面。一個媒體能生存，除了外部條件與之的壓力以外，更多的還是自己能不能推銷自己的文化被人所認可和接受。BBC能生存到現在，肯定於此有很大關聯。

我首先要說的是批評這個東西。媒體發揮第四權這個概念就不要我說了吧？不知道的去上維基百科看。我這裡要說的就是既然媒體本身就是要發揮監督作用，那么批評你一個國家難道有錯嗎？就是因為你本身存在該批評的東西，有值得批評的東西，所以我才會去批評你。難道美國發生911事件你環球時報在那大褒恐怖分子做得好啊？做媒體不能無恥到這個地步啊？中央電視臺中文國際頻道在陳水扁當政時期還不停地開罵陳水扁，一個BBC就不能籠統的去罵一個政府麼？

第二要說的就是批評你不是那些神經病找茬，陽痿裝雄風，畢竟中國本身就有很嚴重的民主與人權問題。民主人權在中國有多少是真正發展下去的？這是一個很根本的問題，這裡不多說，反正中國的民主和人權有多少分量，每個中國人都知道，除非他沒腦。所以人家批評你，你就該好好觀察，好好檢討，好好證實，不要你以為沒有全中國就沒有，你這不是馬克思主義的唯物思想，那些心學！唯心主義的。

所以爲了保全那點面子，我們的官媒體就很客氣的寫一些內幕，假以揭人家的內褲來滿足人家好奇心，然後趁人家飄飄然的時候就催眠起來。《環球時報》之心何其毒也！做媒體不能無恥到這種地步！！！

以後再也不看環球時報的垃圾報道了。■

必須抵制國貨

現在的國貨已經到了不能再信任的地步，一種東西出了問題接二連三就會曝光出來，如果你說叫我去信任國貨我看真的很難，儘管我們是離不開國貨，但在經濟大發展的時代，難道爲了利益就去出賣人的健康生命嗎？那生產本身比任何一個兇殺案都要殘忍，畢竟兇殺案大不了才死一些人，可是生產出來那些毒食品去卻是要毀了全世界的人！

很多東西我都不想在這裡長談。以前外國商品傾入中國市場，洋貨當道的時候，我們國人大喊要支持國貨，抵制洋貨，可是現在，我們一直在喊著要振興中華，為中華民族的偉大復興而努力奮鬥，原來振興靠的都是些不好好學習鬧些旁門左道的方法來騙取老百姓那點可憐的鈔票，就這樣也能振興中華？原來振興中華從來就是一句打折的口號，大概在商人的眼裡，振興中華就是把人家的錢騙到手了就萬歲了，就像歐洲人掠奪了非洲人反而促進了時代的建設。

事情已經出了，Made in China已經可是說是殺人產品的代言了。鬧成這樣那還吃什麽？所以國家很有必要拿出一些時間專門去抵制國貨，沒有魄力，就像多啦A夢見到老鼠一樣再強也會沒用。■

這就是出版的價值？

我承認我沒有看過這本書，其實我是很期待去看這本書，因為我是一個旅遊愛好者，也想通過此書作為未來到朝鮮旅遊的一個參考。但是相信很多人是知道的，這本書出版不到半年就被中宣部禁了，其禁的緣故是源於朝鮮方面的反對。

一般而言，只要不是黃賭毒，以及非對政府政權產生威脅的內容都能出版的，據說這本書在刪了一些敏感內容後得以出版。據作者在香港《開放》雜誌的記述，由於朝鮮方面收聽中央電台對此書的轉載內容的廣播，所以施壓中國政府要求禁此書。我們的中宣部禁不起兄弟的脾氣就禁了。

我先不說政治原因，就出版一本書，那要投入的人力資源有多少？還有金錢等，在環保方面來看還有對紙張的利用，現在你一禁，紙張倒成了浪費了，難道這個就是科學發展觀下的作為？還有這對作者和出版商都是一種污衊！我出書既然你新聞出版總署都認可了為什麼僅僅一個外來力量就能推翻這樣一個出版的許可？大家應該知道朝鮮是個怎麼樣的國家，一個窮到要命連自己都管不著的國家，居然不斷地施壓就能把中國這樣大國給屈服了，難道為了保持這個重要盟友就大玩特玩國家利益高於一切這樣的愚民理論，放棄民間的利益去臣服人家。如果繼續給朝鮮這樣溺愛縱容下去，你還想給他們放棄核武，他們才不會，他們的思維還停留在中國文革的思想當中，一心念著老子天下第一其他都是王八蛋的理論，你這樣屁眼大的事都要干涉，難道中國就那麼缺心眼嗎？

這本書可是在中國發行耶！不是在朝鮮發行啊！即使朝鮮是眾人皆醒我獨醉這樣一種無趣的思想狀態，那也撼動不了一個主體思想根深蒂固的國家啊！中國也是的，面對別國對自己的批評總是會說一句外國無權干涉中國內政，那別國要求你禁自己國家出版的書算不算干涉中國內政呢？如果不是的話，那大可中國政府要求美國政府把法輪功頭頭李洪志抓起來啊！可是中國沒那能力，美國也沒那軟弱，這樣吃力不討好的事情，只有中國才會這樣做。■

PS：這是我在豆瓣網上發表的一篇評論，現轉於此。

李長江的辭職說明了什麽？

新聞報道中國國家質檢總局局長、國家處理三鹿牌嬰幼兒奶粉事件領導小組副組長李長江周一辭職。（BBC）

其實李長江的辭職也是迫於對形勢的無奈。三鹿奶粉出事以後，不僅本身三鹿有這方面的問題，連那些在國內知名的企業蒙牛、伊利、光明也被拉下了水，成了這場中國食品安全風波的犧牲者。在事態嚴重惡化的情況下，如果不辭職下臺可能會被國內和國際的民眾和媒體謾罵和駁斥其處理事件的能力，加重事態的發展，對中國形象也不好。但僅僅一個李長江下臺就能解決當前的問題嗎？我覺得不。

中國官員能因為重大社會事件和引咎辭職，這在中國政治體制發展上是很突出的。但如果換上的還是一樣對事態發展沒有處理能力的人呢？那還不是一樣的嗎？

多的東西我就不想多說。如果我們中國能有多些能承擔責任，能處理事情，有大魄力的政治人物，我想別說毒奶粉事件能處理得很好，我看連毒奶粉事件都不可能出現！！！■

不要總是事後補網

深圳發生了一起特大火災，是一無牌經營的歌舞廳起火導致雙位數的死亡。（BBC）事後政府開始清查深圳所有的歌舞廳。（TVB）

每次都是這樣，政府在特大事件發生之後才開始把嚴起來，可是為什麽不在事故發生之前就去做現在這樣清查的事情呢？

一個那么大的歌舞廳，居然無牌經營到出了事才被人知道，如果政府工作積極早發現他們是無證經營，那還會有這樣的事情嗎？就像某些地方明明明目張膽在賣假貨，可是我們的工商部門卻不聞不問，甚至還有通奸的嫌疑。當然，正是這樣導致了改革開放的成果持續下去，中國經濟有相當高速的發展，無疑賣這些假貨，玩那些貓膩起了很大的作用。■

教師真的需要教師節嗎？

剛剛在騰訊網看到關於教師節是否取消的一個討論。教師節本是對教師辛勤勞動而開設的一個特定人群節日，本意是要人們看到教師工作的辛苦，可是現在居然淪落到討論是否cancel，很明顯，教師的優越性已經不在。

大家都會知道，每個人對任何事物從不知到知之，除了父母的簡單教授和自己的探索，最重要的就是教師的言傳口授了。幾千年來中國真是有著教師這個工作的存在才使得中華文化得以長久地傳承下來。但到了改革開放之後，國家著重於經濟的發展而忽視了對教育的投資，這也使得教育工作者的收入水平沒有應社會本身的發展而得到享用這些經濟成果，相反的，因為經濟水平的提升導致了教育工作者對生活產生壓力，這樣，教師就會爲了更好的生活，甚至爲了更好地養家糊口，他們要么選擇跳槽去其他學校、尤其是私立學校教書，也有的乾脆就辭去做教師下海經商，不過更多的卻是利用教師本身在教育上對學生的絕對控制權來壓榨學生，撈取學生的錢財充裕自己。

我也是一個過來人，我也是一個學生，我很清楚老師是怎么通過壓榨來獲取利益的。因為教育部有對學校禁止强制收費的規定，所以一般教師都不會說要你强制收什麽，但他們可以利用學生功課少，練習資源的缺乏來跟學生要求購買或訂閱某一課堂輔導練習或報刊（報刊多以《英語周報》為主），教師在說這些的時候他們一般是會說這是志願性的不是强制你購買，但我所經歷的卻比志願還難選擇的地步。因為那些教師都會用如下方法要你購買：

一、說服法。就是用說服的方式軟性強迫你買。筆者曾經就一本關於英語閱讀能力訓練的練習書（售價是人民幣20元）發生過此事，因筆者不愿購買此書，也是全班唯一不買此書的人，英語老師就利用下課的整整10分鐘去和你理論，直到你同意購買為止。

二、暗語威脅法。這個就很好理解，就是在公布是否統一購買此輔導教材時一并說一些暗中威脅的語言，比如他說是志願購買，可是緊接著就會說如果不買會對你的學習有某某影響，會對本身的操評記錄有影響。

三、作業威脅法。這個就更清晰，就是利用交作業來威脅你要是你不買就等於沒有這本材料，要以此作為作業上交的時候你就等於缺交作業。

四、打折法。一般老師不是對某些書商很熟就是對某些圖書銷售方式很熟，一般都會對你說我們統一購書會打多少多少折給你，然後又說你自己在外面買就只能是全價購買。這樣學生就會想我在老師這裡買比較抵一些，殊不知這也是一種銷售策略。

一般而言，教師通過這種方式一定程度上可以撈到一些回扣的，筆者就曾跟班裡一起訂書，雖然便宜但收到的書卻是盜版翻印的。可見這裡能收到多少的回扣出來。正是這樣，很多教師除了自身的工資，他們還能得到不菲的額外收入。筆者的高中級長就以此方式從住在學校的教師宿舍到不僅有錢買一套市區的一手房，還能買一部大眾汽車供自己上下班，儘管從他家到學校的路程走路至多也才7、8分鐘而已。

如果說教師工資不夠買肉、教師兩極分化這些其實還是國家對教育投資薄弱所造成的。有心教學的卻生活窮困，那些無心教學的卻會撈人資本。這樣的教學你看能教出什麽人才出來？現在大學生也只是一些掛文憑的文盲而已，他們是得到了學校的教育，吸收了教育的精華，可是他們真正對社會做到的，只有不懂而已。■

這是犯罪的懲罰嗎？

今天在網易新聞中看到這么一則新聞《貴州桐梓舉行公捕公判大會》，看到現場的新聞圖片，個人覺得很鬱悶，鬱悶在於司法部門對犯人的處理方式仍然沒有進步，仍然用著類似古代遊街和文革掛的大招牌，這不僅僅是對犯人本身公民權的不尊重，更是一種踐踏人權的行為。

犯人自身的犯罪無論輕重與否，他最起碼還是一個人，哪怕他是病態殺人狂或者是神經病人，每個人都是人生父母養，犯罪只是後天對社會觀念與主流不相合產生矛盾而暴露出來的非和諧現象。對於嫌疑犯的懲罰，關鍵的不是在於給他們出醜露羞曝光於天下，而是要教化他們為人從善，服務社會，即使他們是一個被宣判的死刑犯，他們也是有尊嚴的，你這樣做你是對得起犯罪的受害者，可是對於犯罪者呢？他們難道就一罪定終身，連死人都不如嗎？死人起碼什麽都不知道，活著卻受辱的這樣心靈折磨是一個現代社會所能體現出來的核心價值嗎？這很符合和諧社會的觀念嗎？

我很難現象到時他們刑滿釋放後他們心裡會是怎樣的，要是對這樣的行為就行一種報復的話，我想這也是命中注定：誰叫你們這樣來啊？

新聞中提到：當地上萬名群眾和學生紛紛前往觀看接受教育。我想不通為什麽把這種湊熱鬧的行為被宣傳是“接受教育”，難道看到他們掛著大牌，穿著囚服，低頭遊街就是一種教育，可以說你看他們犯罪就這個下場！如果是這樣我只能還是說中國教育的徹底失敗。如果我們的教育很完善，能對被教育者加強對犯罪的意識，這樣的場面我想絕對不會出現，因為這正是證明了中國教育的落後與法制的缺失。■

也說毒奶粉

毒奶粉事件現在可以說是鬧的沸沸揚揚，雞犬不寧，因為一個三鹿牌導致了幾乎所有的乳製品公司，甚至包括京奧贊助商之一的伊利也出了問題。香港人已經不信任大陸食品，台灣人也開始禁大陸的乳製品，內地人也開始去香港采購奶粉回去。其中的原委相信在新聞報道中已經是很明瞭的了，只是筆者認為，要解決這么一個問題，單靠質監部門修改檢驗檢測政策，政府部門出動行政權力進行干預，領導官員引咎辭職，這些都不是很夠的，因為事件本身最大的問題并不是如最近山西省崩塌事故那樣缺乏監管，而是在於企業本身、甚至作為一個資本擁有者（大陸可不興說資本家，故暫以此代替）在中國現經濟體制和社會發展上對資本積累與掠取有著與西方很不同的思想觀念，畢竟中國本身經歷了不該經歷的文革，沒有及時趕上世界經濟發展的腳步，加之人口數目嚴重制約經濟成果的全民分享，發展進度一直跟不上。

中國在毛澤東時代經歷了一種以窮為貴的這樣一種時代的洗禮，文革結束後國家沒有經過一段思想的調整就直接去接受西方世界以富為貴的思想觀念，因為這是鄧小平爲了實現中國富強改變毛澤東時代那種不作為的狀態而不得已偃苗助長的手段，國民不管接不接受只能自己去潛移默化去探知。但本身金錢的誘惑是每個人不能抗拒的，這樣國人的思想就漸漸變得崇尚金錢，爲了錢不管什麽都能干得出來，哪怕是要人性命都無心顧及。這就是為什麽中國的食品問題、用品問題不管是在國內也好還是出國也罷總能鬧得沸沸揚揚。其實這些都不是人的錯，這都是我們國家沒有教育好公民，一味只顧對經濟的發展負責而忽略了如何教育公民看待金錢。

所以今天筆者看到鳳凰衛視《時事開講》中提到毒奶粉事件時提出要少一些政治宣傳，我覺得很對，畢竟我們的國家太重於對自己國家內部進行那種教化式的宣傳，很少對自己本身國家機器內零件的報廢和損壞進行一絲的干預，每次都是除了故障才會拿去檢修，如果一直這樣下去國貨還能有市場和地位嗎？我們不是說中國貨就是垃圾，而應該看到，如果一個企業從上司到下屬，從來源到成品都能把生產看做是對生命的一種尊重和責任，那么毒奶粉事件就不可能會在中國出現。■